In bài
Suy Niệm của Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Một số người Pha-ri-sêu đến gần Chúa Giêsu. Họ đặt câu hỏi về việc ly dị để bẫy Người:
Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng?
Nhưng Chúa Giêsu trả lời bằng một câu trả lời khác bắt họ nhìn nhận công khai rằng đó không phải là một điều quy định trong luật Môisen, nhưng là một điều cho phép. Bấy giờ, Chúa Giêsu tuyên bố rằng sở dĩ ông Môisen cho phép viết chứng thư mà rẫy vợ vì họ lòng chai dạ đá. Nhưng lời miẽn chuẩn này không hủy bỏ được Luật căn bản.
Dù truyền thống Do-thái có cổ xưa đi chăng nữa, Chúa Giêsu nhắc lại ý muốn của Ðấng Tạo Hóa khi kể lại câu chuyện trong sách Sáng Thế (bài đọc 1). Bằng những hình ảnh đơn sơ, nhiều tưởng tượng nhưng đầy ý nghĩa như truyện Một mẹ trăm con. của dân tộc Việt Nam, tác giả sách Sáng Thế giúp chúng ta khám phá ra những chân lý căn bản và sâu sắc về đôi vợ chồng cũng như về gia đình.
1/ Ðàn
ông ở một mình không tốt. Câu này làm đề tài cho nhiều cuộc
tranh luận sôi nổi cũng như nhiều chuyện phiếm khôi hài. Thực ra, đây
là bản văn cũ dịch sai! Tên Adong hay Adam có nghĩa là con
người, là nhân tính; dịch ra tiếng Anh là man,
tiếng Pháp là homme. Chữ này có hai nghĩa:
con người và đàn ông. Do đó câu dịch đúng sẽ là: Con
người ở một mình không tốt. Con người sinh ra là để sống
chung với nhau (với gia đình, đoàn thể, xã hội), chứ không thể sống lẻ
loi một mình.
2/ Hình ảnh ông Adong ngủ say khi Chúa tạo dựng bà Evà là một biểu tượng
gồm nhiều ý nghĩa: người khác vẫn là một
điều bí mật; tác động của Chúa luôn là một mầu nhiệm; chính Chúa
sáng tạo chứ không phải con người.
3/ Ðàn ông và đàn bà được dựng nên bình đẳng như nhau vì được dựng
nên từ cùng một xương, một thịt, cùng một nhân tính.
4/ Ðôi vợ chồng phải sống trong sự hợp nhất sâu sắc và bất khả
phân ly. Sự hợp nhất ấy được biểu lộ qua sự sinh sản. Con cái chẳng
phải là một thân thể xuất phát từ tình
yêu vợ chồng hay sao?
Sự hợp nhất chủ yếu này phải đuợc duy trì và bảo vệ bằng mọi
giá, vì đó là ước muốn của Thiên Chúa đối với đôi vợ chồng cũng
như đối với gia đình. Vì thế, Chúa Giêsu mạnh mẽ xác nhận: Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được
phân ly. Người đến để khôi phục sự sáng tạo theo lệnh truyền
của Ðấng Tạo Hóa.
Thế nhưng, những người Do-thái giải thích bản văn của sách Sáng Thế về
đôi vợ chồng theo lối của họ. Những người Pha-ri-sêu tự cho phép
tránh luật Chúa và đề xuất một vài luật trừ. Theo hướng của các
ngôn sứ, Chúa Giêsu trở về nguồn và phản đối những giải thích sai lầm
của họ: Tại sao các ông dựa vào truyền thống của
các ông mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa?... các ông dựa vào truyền
thống của các ông mà hủy bỏ lời Thiên Chúa? (Mt 15,3-6).
Chúa nhật hôm nay, Giáo Hội nói về gia đình và cầu nguyện cho gia đình.
Gia đình là nền tảng của xã hội và của Giáo Hội. Thiên Chúa là nguồn
sự sống, nhưng tình yêu vợ chồng làm sự sống đó được sinh ra; gia đình
là ngôi vườn làm sự sống được phát triển và nở hoa. Và gia đình cũng
là nơi tự nhiên để truyền đạt đức tin và rao giảng Tin Mừng. Chúa
Giêsu cũng cần một gia đình để sinh ra, lớn lên và phát triển về nhân
tính. Cha Stan Rougier có nói: Nếu Thiên Chúa phát minh
gia đình, bởi vì gia đình giống Người. Thiên Chúa của Kitô hữu không
đơn độc. Người cần có ba (3) để thành Thiên Chúa.
Nhưng trong đời sống, không có con đường nào ngay thẳng cả, nhất là
con đường tình yêu. Gia đình không thể tránh được những thử thách, những
khó khăn. Trong hôn nhân, chung thủy và tha thứ luôn gắn bó với nhau, vì cả
hai cùng một nguồn gốc. Khi chồng hoặc vợ tha thứ cho người bạn mình
vì để muốn tỏ cho bạn mình rằng cuộc sống ngày mai sẽ khác ngày hôm
qua. Tha thứ không phải chỉ là quên những chuyện quá khứ, nhưng còn cao
xa hơn nữa: tha thứ là để muốn cùng nhau tiếp tục xây dựng tương lai.
Gia đình luôn là nơi cao trọng của tình yêu con người, của tình yêu lâu
bền, chung thủy, mạnh hơn cả những thử thách và thất bại.
Hôm nay, Chúa nhắc chúng ta không nên phán xét và kết án. Chúng ta hiểu
rõ rằng luật xã hội và luật Giáo Hội rất cần thiết, nhưng sự phán
xét của Chúa không bị giới hạn trong sự phán xét của loài người. Người
nhìn xa và rộng hơn.
Xin Chúa chúc lành và ban ơn cho gia đình chúng ta được luôn sống thương
yêu nhau trong sự trung thành, trong sự tin tưởng, nhẫn nại và tha thứ. Ước
gì tất cả chúng ta, gia đình chúng ta là những chứng nhân của Chúa, chứng
nhân tình yêu, bởi vì ở đâu có tình yêu thương, ở đấy có Thiên Chúa
hiện diện.