In bài

Thương Khó : Mầu Nhiệm Cứu Chuộc

Suy Niệm của Sr Christine H., OP
Mt 26:14;27:66


Hai chữ "thương khó" cho thấy tình yêu và đau khổ có một liên hệ mật thiết với nhau. Không có tình yêu nào mà không có đau khổ; đau khổ không thể tách rời tình yêu. Ta thường nghe các đôi bạn trẻ than rằng: "Yêu thì khổ. Không yêu thì lỗ. Thà khổ còn hơn lỗ."

Vì yêu mà Chúa Cứu Thế đến nộp mình chịu chết trên cây thánh giá. Bài thương khó vừa đọc hôm nay cho thấy, trong vòng không đầy ba ngày mà Chúa Giêsu chịu bao nhiêu sự khốn khó dồn dập đổ xuống trên mình:
bị người môn đệ thân cận phản bội, bán rẻ thầy mình bằng giá một tên nô lệ;
bị vây bắt như một tên cướp giữa đêm khuya;
bị Phêrô chối bỏ không quen biết;
bị lên án là tên phạm thượng và đáng án tử;
và khi đã bị treo trên thập giá, thân xác và tâm hồn tan nát, vẫn chưa được buông tha;
dân chúng đứng dưới thách đố, nhục mạ: "Nếu nó là con Thiên Chúa thì Thiên Chúa hãy cứu nó đi...!!" (Mt 27:43).Chúa Giêsu đã đón nhận tất cả với một lòng yêu thương trắc ẩn.

Vì yêu mà Con Chúa đã xuống thế mang thân phận mỏng dòn của người hoàn toàn giống chúng ta, ngoại trừ tội lỗi. Rồi cũng vì yêu ta, Chúa đã tự nguyện đi vào cuộc tử nạn và chết nhục nhã trên thập giá.

Còn chúng ta thì sao?

Có đúng không, khi gặp sự khó chúng ta thường có thái độ tránh né? Tệ hơn nữa là than trách cả Thiên Chúa?: "Nếu Chúa quả là Ðấng nhân từ, sao Ngài lại để chồng con chết cách thảm thương?... Vợ bị bịnh không đường cứu chữa? ... Con cái bỏ nhà ra đi?... Ðể con mất việc?... Nếu Chúa yêu tôi sao để tôi chịu khổ...?" Những lời than trách này có khác gì với lời của những kẻ đứng dưới chân thánh giá : "Nếu Ngài (Thiên Chúa) thương nó thì bây giờ Ngài hãy cứu nó".

Chúa Giêsu và Mẹ Maria cũng trải qua những đau khổ khôn lường: "Một lưỡi gươm đâm thâu lòng bà" (Lc 2:35), và "Linh hồn Thầy buồn rầu đến chết được!" (Mt 26:38). Dầu vậy các Ngài không buông một lời oán trách. Có ta thán thì cũng chỉ là lời trách yêu của người con thảo: "Lạy Cha, Cha bỏ con sao?" và, "Cha ơi, nếu được, xin cho chén này rời khỏi con. Nhưng xin đừng theo ý con, mà xin theo ý Cha". "Fiat!". Xin vâng ý Cha là điều mà các bậc cha mẹ hằng mong muốn nơi con cái mình. Ðó là hy tế trọn hảo Chúa Kitô và Mẹ Ngài đã dâng lên Thiên Chúa Cha.

Nếu chỉ nhìn vào con người của chính mình và các khốn khó ta phải chịu mà than trách, ta sẽ thấy mình bất hạnh, bị dồn nén tư bề không lối thoát, cô đơn thất vọng, không màng đến sự sống nữa. Ngược lại, nếu biết hướng nhìn lên Chúa Giêsu trên Thánh giá, chắc chắn ta sẽ tìm được nguồn an ủi dồi dào. Thánh Ðaminh quả quyết: "Thánh giá là cuốn sách luôn mở rộng. Ai đọc sẽ học được bài học quý giá. Mọi nguồn trợ lực của ta đến từ cây thập giá Chúa Kitô". Các thánh của bao thời đại, gần nhất là các thánh tử đạo tại quê hương Việt Nam, đã là những chứng nhân sống động cho chân lý này. Các ngài đã chịu bao cực hình dã man: bỏ đói rũ tù, voi giầy, gông cùm, kìm kẹp, chém đầu, phanh thây. Vậy mà khi ra pháp trường miệng vẫn còn ca hát, ngợi khen, và chúc tụng Thiên Chúa. Sức mạnh nào đã khiến các thánh nhân vui chịu các cực hình đó? Phải chăng là tình yêu phát xuất từ thập giá Ðức Kitô? Một "Tình yêu hùng mạnh như tử thần; cho dù thác lũ cũng không thể dập tắt, dù hồng thủy cũng không thể nhận chìm". Ai đã vác và vui lòng chịu đựng đau khổ sẽ thấy thánh giá nhẹ nhàng. Ðó là mầu nhiệm của tình yêu và đau khổ!

"Hãy mang lấy ách của Ta. Vì ách Ta thì êm ái, gánh Ta thì nhẹ nhàng, rồi tâm hồn các con sẽ được bồi dưỡng và yên hàn".

NS Trái Tim Ðức Mẹ


Về Trang Suy Niệm